递正能量—生命之秘4
浅探轮回
设问:人畜尸身，无量劫来，哪里去了？
或曰:埋了。
再问:以有限大地，埋无量尸身，能吗？
或曰:不能。
再问:既不能，到哪里去了？
或曰:变成了山石土块。
再问:如此说，地球岂不无量大？
正论:
一、
现代尖端科技成果——“动物克隆”证明，无情的猴血、羊血能造出猴羊。
量子粒学“波动二象性”证明，无情的泥巴(“粒子”)能变成精神(“波动”)。
科学证实了佛陀关于有情转无情，无情转有情的理论:
《楞严经·卷七》记叙“如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子”
《楞严经·卷九》记叙“此名日月薄蚀精气，金玉芝草，麟凤龟鹤，……出生国土”
二、
佛陀下世前，
印度盛行九十六种外道。
外道以八万大劫的禅定功夫，
看到八万大劫时空中，
无情的土木花草、金银铜铁、风云雨雾，
在日月薄蚀之际，
出生国土而为天人鬼神、飞禽走兽、蚊蝇虫蚁等有情。
因此而有“拜土教”、“崇火教”、“水观”、“风观”“空观”等派别。
并有天人鬼畜地水火风即身修成异类的种种记载。
以现代科技成果，我们再不能将之说为异端邪说、天方夜谭、空穴来风！
只是由于现代科技的局限，我们暂时还远远不能从科学上给予详尽的具体的解释！
外道功夫，远远胜过现代科学。只是由于其局限在有限的八万大劫时空，不能得知无限的时空本源，故其将之说为“冥谛”，最终陷入不可知论。
从上科学实践，结合佛陀开示，我们可以合理推论:
一、天人鬼畜、风云雨雾、山河大地、有情无情，天地万法互相转化、轮回不息、随心应量而为森罗万象。
二、物质和精神还可以“直接互变”。这就突破了传统哲学上，不确定性和间接性的“互变”。而精神是不占据空间的。纵为狂风大作，也不占据空间，何况空间是无限的。轮回之说，义源于此。
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